PL. 2553 – DL. 2009

MINH TÂM

Tái bản lần thứ 7 – 2012

Lời Đầu

Là nhân chứng sống động của lịch sử, của dòng đời, ai cũng thế.

Sinh ra giữa cõi trần, có tai phải nghe, có mắt phải thấy, dù muốn nghe, muốn thấy hay không.

Sống, có óc phải suy tư, có miệng phải nói, có chân phải đi, có tay phải làm. Nhưng phải biết nên nghĩ gì, nói gì, đi đâu, làm gì !

Sống, có bạn để tâm sự, có con để trao truyền. Tâm sự chuyện gì, trao truyền cái gì? Tôi tự hỏi và trải lòng ra cho ai muốn thấy tim tôi đang nhảy, phổi tôi đang thở và mỗi tế bào sinh diệt trong bất diệt của chân như. Chỉ xin đừng làm bác sĩ giải phẫu chân dung của tôi, nhưng nếu muốn thì cứ.

Chỉ có thế và mãi mãi tôi mong là thế.

Phật Ân tự, ngày Phật Thành Đạo

08/12 Mậu Tý PL.2552

Thích Trung Phong

(Minh Tâm)

Lời thưa tái bản

Kính bạch Chư Tôn đức Tăng Ni,

Thưa quý Phật tử,

Với tâm ý khi viết những gì trong “Tâm Ảnh” chỉ để tâm sự, khuyên dạy đệ tử, có tính cách gia giáo. Nhưng khi phổ biến (dù rất hạn chế), được quý vị tâm đắc hưởng ứng, điện thư thăm hỏi khuyến khích chân tình, một cảm thông. Có nhiều niềm vui, tác giả xin chân thành niệm ân. Hơn thế, có nhiều vị phát tâm ấn tống vì còn nhiều Tăng Ni trẻ muốn có “Tâm Ảnh” để chia xẻ tâm tình.

Tùy duyên không phụ lòng nhau, nên tái bản và thêm 2 bài Cẩn bạch khi ấn tống Kinh Di Giáo (PL.2548) và bài Pháp Ngữ của Hòa thượng Trung Phong tiền bối để xác định rõ thêm tư tưởng và lập trường.

Xin hồi hướng lên Tam Bảo chứng minh.

Xin sám hối những gì còn thiếu sót hoặc chưa đúng để mong các Ngài tha thứ chỉ giáo.

Vía Phổ Hiền Bồ Tát 21/02 Kỷ Sửu

Minh Tâm

CẨN BẠCH

Mỗi tháng hai lần Bố tác, tụng giới. Thỉnh thoảng tôi đọc kinh Di giáo cho đại chúng nghe. Và mỗi lần tụng, tự bản tâm tôi vô cùng xúc động, vừa cảm nhận ân đức cao cả của đức Từ phụ, vừa thấy xấu hổ, ân hận về những sai phạm trong đời sống tu học của mình, rồi lòng dặn lòng cố gắng đừng tái phạm, đừng chấp ngã, đừng tham đắm, đừng và đừng…

Thế mà, sau đó, trong cuộc sống, va chạm với thực tế, những bất như ý kéo tới, nghịch duyên và vi tế hoặc bủa vây không giữ được chánh niệm, không kiềm chế được bản thân. Tôi lại phạm lỗi, lại si mê, lại phát ngôn bất đáng. Sau đó, một mình tự kiểm, tự thẹn, tự hối, tự trách, tự dằn vặt…

Hôm nay, lần thứ 67, nhớ cái ngày mình ra đời để thọ nghiệp, thọ nhận cái thân tứ đại này, nhờ nó, nương vào nó mà tu, mà học, mà trau dồi giới đức, và thấy cái ngày bỏ nó không xa, vậy để cái gì cho gần 50 đệ tử xuất gia, 2000 đệ tử tại gia và nhiều Pháp lữ, Phật tử thâm tình. Sách vở, tư tưởng, băng giảng tôi viết ư? Không là gì cả. Đạo nghiệp, Trí đức của tôi ư? Lại một con số không! Chùa to Phật lớn ư? Cần mà huyễn. Đất đai, tài sản, ruộng vườn ư? Đều là mộng. Vừa qua, thông tư liên tịch của nhà nước số 1646 ngày 30/10/2000 không cho cơ sở tôn giáo nhận chuyển quyền bất động sản và thông tư số 211 ngày 10/06/2004 của Giáo hội nhà nước tóm thâu chùa chiền đất đai về giáo hội.

Tôi lại âm thầm, hướng lên chư Phật:

Bạch đức Thế tôn,

Đệ tử tự biết, phước mỏng tội dày, chướng thâm huệ thiển, nhờ căn lành nhiều kiếp, hôm nay gặp được Phật pháp, được ăn cơm mặc áo, ở nhà, và thọ ân chư Phật; nhưng chưa xứng đáng là đệ tử của Phật. Vì con còn quá nhiều tham lam, sân hận, si mê, tự nhận làm con của Phật, dù không cố ý con vẫn là kẻ lạm xưng. Con và vài Pháp lữ của con đã nói theo Phật, noi gương Phật, học theo Phật mà hành động thì ngược lại. Thái tử Tất Đạt Đa có tất cả: danh vọng, chức quyền, thê tử, tiền của, nhà cửa mà Ngài bỏ tất cả, để đi tìm con đường giải thoát mà thành Phật. Còn con, Pháp lữ của con, đệ tử của con không có gì cả, vậy mà muốn, mà ôm giữ, mà tranh giành để cho có, có rồi muốn có cho nhiều, lòn cúi cho có, xin xỏ cho có, lừa lọc cho có, có càng nhiều thì càng ôm giữ, càng tham đắm giải thoát làm sao!

Bạch đức Thế tôn,

Ở đời, Cha Mẹ di chúc ý nguyện của mình cho con cháu. Trong chùa, Thầy Tổ di huấn cho đệ tử. Con cũng muốn di huấn cho đệ tử của con. Nhưng, Trí của con thì kém, Đức của con thì mọn, Tài của con thì thiếu nên con không có gì để lại. Con xin đức Thế tôn cho con in lại lời Giáo huấn tối hậu vắn tắt của Phật, do Ân Sư của con dịch từ Hán tạng và lời cảnh sách của Tổ Quy Sơn. Vì con nghĩ, chỉ có lời của Phật, của Tổ mới cảnh tỉnh được nhân tâm, chứ bất cứ ai con thấy không hiệu quả. Và đó cũng là cách “Báo Phật Ân Đức”.

(

Thưa các bậc cao minh, các Pháp lữ, các bậc thức giả, cùng các đệ tử xuất gia, nhất là các pháp hữu Tăng Ni trẻ:

Khi những dòng cẩn bạch và quyển kinh con ấn tống này đến tay quý vị, xin các Ngài hãy đọc, tụng với tâm niệm chí thành, hành trì tinh tấn. Con tin rằng Tăng Đoàn sẽ thanh tịnh, Phật Pháp sẽ xương minh, và đạo nghiệp các Ngài sẽ thành tựu và từ đó mà lợi lạc quần sinh. Xin cùng nhau chắp tay tha thiết tụng Tứ Hoằng Thệ Nguyện:

Chúng sanh vô biên thề nguyện độ

Phiền não vô tận thề nguyện đoạn

Pháp môn vô lượng thệ nguyện học

Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành

Cẩn bạch

Phật Ân tự, ngày Phật Thành Đạo

08/12 – PL.2548

Thích Trung Phong

Trích Nguyên Phong số 2

PL. 2543